Диссертация - Результат взаимодействия русской и казахской культуры в период присоединения Казахстана к России Народная педагогика - основа формирования культурных, педагогических связей Экономические и политические взаимоотношения между русским и казахским народами имеют длительную историю. То же самое следует сказать и о взаимоотношениях в области культуры и просвещения. Еще в первой половине XVIIIвека в результате присоединения к России Младшего жуза, а затем и Среднего складывались благоприятные предпосылки для установления русско-казахских общественно-культурных связей. Уже тогда видные деятели русской науки предприняли исследования по географии Казахстана, по истории и этнографии казахского народа. Первыми произведениями о Казахстане - путевыми записками и очерками, русские ученые положили начало правдивому описанию казахской действительности. Эти труды, богатые фактическим материалом, расширяли научно - познавательные представления о Казахстане в российском обществе. У самых истоков русско-казахских социально - культурных связей стояли современники великого русского ученого М.В.Ломоносова, такие известные деятели русской науки XVIIIстолетия, как ученый И.К. Кириллов (1689- 173 7) и первый русский исследователь Казахстана П.И.Рычков (1712-1777). В основе научных занятий И.К.Кириллова была география - весьма популярная отрасль науки того времени (картография, экономическая и физическая география, геодезия). Последние годы жизни И.К. Кириллов целиком посвятил организации "Оренбургской экспедиции", названной вначале "Военной экспедицией". Несмотря на то, что экспедиция готовилась в военно-политических целях, И.К. Кириллов сумел объединить в ее составе специалистов различных отраслей науки:естествоведения, геодезии, картографии и др. В результате ее работы было положено начало городу Оренбургу, построено было до двадцати укрепленных пунктов. Вскоре на освоенные оренбургские земли стали стекаться переселенцы из русских крестьян, искавших в далеком краю спасения от невыносимого крепостного режима. Они строили русские поселения, распространяли земледельческую культуру, привлекая к себе внимание трудящихся местных национальностей (башкир, казахов и др.). А это, в свою очередь, способствовало возникновению и расширению хозяйственных и культурных связей между русским и казахским народами. Будучи географом и статистиком, И.К. Кириллов руководил работой по составлению карты Казахстана и Средней Азии. Под его руководством Алексей Норов в 1737 году составил "Карту Оренбургского края и порубежных с ним татарских, башкирских, каракалпакских, киргизских и т.д. земель1'. И.К.Кириллов совершил путешествие по Башкирии и Казахстану, наблюдая и изучая жизнь и историю кочевого населения, в частности казахов. Полезным вкладом в изучение географии, экономики и истории Казахстана, жизни и быта казахского народа были труды ученого-этнографа П.И. Рычкова. Оренбургский край стал родным для П.И. Рычкова - он прожил здесь около 43 лет. В своих поездках по этому краю он не забывает осмотреть все достопримечательные места, внимательно ознакомиться с хозяйством и бытом казахов, башкир, татар и др. народов, населяющих Оренбургскую губернию. При его участии в степном Заволжье происходит закладка первых русских городов и крепостей. Он был живым свидетелем возникновения и успешного развития города Оренбурга - крупного торгового, административного и культурного центра на востоке России. Служба в Оренбургской экспедиции и в губернской канцелярии явилась хорошей предпосылкой для создания таких капитальных трудов, как "История Оренбургская", " Топография Оренбургская, то есть обстоятельное описание Оренбургской губернии..." и др. (П.П. Пекарский. Жизнь и литература. Переписка Н.И. Рычкова., Спб, 1862. Стр. 30). Следует отметить, что научное творчество П.И. Рычкова развертывалось под влиянием великого русского ученого М.В.Ломоносова. В 1760 году П.И. Рычков с гордостью писал Г.Ф. Миллеру о своих идейно-научных связях с Ломоносовым: " Михайло Васильевич Ломоносов, -сообщал он, - персонально меня знает. Он, получив первую часть моей "Топографии", письмом своим весьма ее расхвалил; дал мне знать, что она от всего академического собрания опробована; писал, что приятели и неприятели (употребляю точные его слова) согласились, дабы ее напечатать, а карты вырезать на меди'1 (П.П.Пекарский. Жизнь и литературная переписка П.И- Рычкова. Спб., 1862. Стр.35). П.И. Рычков принадлежал к ряду передовых русских ученых, которые в своих исследованиях стремились к соединению науки с практикой. Во всех его работах - от "Топографии Оренбургской" до самой небольшой заметки в трудах Вольного экономического общества -разрешаются практические вопросы, связанные с развитием и процветанием земледелия, торговли и промыслов в Оренбургской губернии, причем как раз в период первоначальных шагов присоединения Казахстана к России. И здесь П.И.Рычков следовал по стопам своего современника М.В.Ломоносова. В предисловии ко второй части "Топографии Оренбургской" он писал о великой Заяицкой степи с ее неисчислимыми запасами минеральных и других природных ископаемых, достойной того, чтобы ученые заинтересовались и в совершенстве изучили ее несметные богатства. П.И. Рычков много энергии и сил отдал организации татаро-калмыцской школы в Самаре, открытой по инициативе известного историка В.Н.Татищева. По замыслам П.И. Рычкова татарско-калмыцский "лексикон" должен быть составлен на основе русской графики. Следовательно, П.И. Рычков явился одним из зачинателей создания учебной литературы для национальных школ с помощью русского алфавита. Научно - просветительская деятельность по исследованию истории казахов и других народов, начатая П.И. Рычковым, была продолжена его сыном Николаем Рычковым, находившимся в составе русского военного отряда, прошедшего в 1771 году по кочевьям Младшего и Среднего жузов. Еще до поездки в Оренбургский край, Н. Рычков опубликовал сборник путевых записок под названием "Журнал, или дневные записки путешествия капитана Н. Рычкова по разным провинциям Российского государства в 1769-1770 году'1 (Спб., 1770-1772). В результате пребывания в Оренбургском крае он в 1772 году через Академию наук издал "Дневные записки путешествия капитана Н. Рычкова в киргиз-кайсацкой степи в 1771 году" в которых содержатся интересные материалы по истории и быту казахов, о природных богатствах и кочевом хозяйстве Казахстана. Описывая вооружение, бытовые обряды, спортивные развлечение казахов, Н. Рычков знакомит читателей с характерными чертами нравственного, физического и трудового воспитания в ауле. С целью изучения жизни и быта казахов ученый долго жил среди них, слушал поэтические легенды и предание. "Остается мне уведомить читателя, - сообщает автор "Дневных записок ", - что мог разведать я о древнем состоянии сего народа, слушая предания, оставленные им от их предков" (Н.П. Рычков. Дневные записки путешествия капитана Н.Рычкова в киргиз-кайсацкой степи в 1771 году. Спб., 1772, Стр. 32). В 1768 году Академия наук организовала комплексную экспедицию по изучению Урала и Зауралья. Экспедиция состояла из двух отрядов. Один из них возглавлял тогда еще молодой русский учёный, а потом выдающийся исследователь Иван Иванович Лепехин, впоследствии академик. Руководителем второго отряда был учёный -натуралист Пётр-Симон Паллас. В трудах членов этой экспедиции И. И. Лепехина, П.С Палласа, Н. П. Рычкова и др. видное место отводилось описанию и исследованию минеральных богатств, имелись интересные сведения о географии, животном и растительном мире, о населении края, его древностях и достопримечательностях. Интересным трудом второй половины XVIIIвека, в котором на ряду с освещением этнографии казахов рассматриваются вопросы воспитания в казахском обществе, являются описания "Средней орды киргиз-кайсаков" капитана И. Г. Андреева. Будучи военным инженером И. Г. Андреев почти всю жизнь провёл в Казахстане. В своих произведениях он высказывал педагогические мысли, близкие воззрениям передовых русских просветителей второй половины XVIIIвека.